LUNES 12 DE AGOSTO 10HS EN LOS TRIBUNALES DE MORON EXIGIMOS LA LIBERTAD DE LUZ Y DIEGO !!!

A 36 años de su caída en combate, por un gobierno de los trabajadores y el pueblo.

¿DONDE ESTA SANTUCHO?

Santucho encarna, como representante de su época, y en profunda reflexión con su realidad, el proyecto político que pensó, ideó, propuso, trabajó y planteó una verdadera estrategia de poder para la Argentina.
Hace cuatro décadas la sociedad argentina expresaba en sus organizaciones revolucionarias la madures para presentar una alternativa al sistema capitalista, dando la batalla en todos los terrenos e insertadas en frentes sindicales, estudiantiles, culturales y barriales. Más allá de la tendencia política a la que se perteneciera, el Socialismo se presentaba como única variable para resolver los problemas de raíz para los trabajadores y el pueblo de nuestra patria. Aunque hoy esos valores se encuentran tan distorsionados y hasta parte de nuestro pueblo en lucha ha dejado de creer en la posibilidad de una revolución argentina, creemos fundamental rescatar las experiencias para dar un salto ideológico que cuestione al sistema de raíz.
¿Dónde esta Santucho? es mucho más que a encontrar los restos físicos del compañero, sino que es la necesidad de revalorar el guevarismo en la Argentina. Reivindicamos con Santucho mucho más que un nombre y un hombre. Reivindicamos mucho más que su memoria y su tarea. Reivindicamos la vigencia de aquellas urgencias, que son también las nuestras. El desarrollo de un plan integral, que es también nuestra tarea. La voluntad y convicción de creer en la revolución y ponerse a trabajar en ello, que es también nuestro convencimiento y la misión que asumimos. La decisión de poner su ser al servicio de su pueblo, que es también nuestro ideario revolucionario. La firmeza de una sentencia que es mucho más que una declamación, y que hacemos también nuestra.
A vencer o morir por la argentina! por un gobierno de los trabajadores y el pueblo.
A 36 años de su caída en combate, el único camino sigue siendo la lucha anticapitalista, antimperialista y por el socialismo.
La vigencia de un compañero. La revaloración de una organización.


El lunes 19 de julio de 1976 un grupo de tareas del ejército irrumpió en un departamento de Villa Martelli, caen heridos Mario Roberto Santucho y Benito Urteaga y capturados Liliana Delfino, Fernando Gértel, Ana Lanzillotto y Domingo Menna, estos últimos asesinados en Campo de Mayo. Todos  miembros de la dirección del Partido Revolucionario de los Trabajadores.
Nuestra reivindicación no es un homenaje, es un compromiso con su pensamiento, con su acción, con su praxis revolucionaria, con su organización. El enemigo los llama terroristas, y con la legislación vigente hoy les sería incluso más fácil. Los que temen su sombra se desentienden o se llaman a silencio para no agitar el fantasma. Nosotros lo llamamos, tan simple como honoríficamente, compañeros.
Santucho es. Santucho vive.
Como Guevara, Santucho y el PRT se plantearon la toma del poder a partir de una praxis revolucionaria, transformando el presente para cambiar el futuro. Recorriendo el país, visitando a los compañeros, acercándose a la realidad misma de nuestra clase para interpretarla y poder transformarla.
Y sí creían en la potencialidad del hombre, en que el momento histórico era favorable, en la necesidad humana, no era para declamar revoluciones por venir o crisis terminales del capitalismo que sirven de teorías infalibles para cuando, efectivamente, llegue el momento. Santucho trabaja por la revolución, vivía por ella.
Artífice fundamental de la experiencia organizativa más acabada de nuestra historia, el PRT, trabajó incesantemente en el impulso de diferentes ámbitos de organización del pueblo. Con la claridad siempre presente de no confundir el núcleo político con los frentes de masas, la estrategia con la táctica, la vanguardia con la proclamación. Se fundaron experiencias que calaron profundamente en el pueblo, porque expresaban sus mismos anhelos y convicciones: el Frente Anti imperialista por el Socialismo – FAS-, el Frente de artista y trabajadores de la cultura –FATRAC-, el Movimiento Sindical de Bases –MSB-, Comisión de Familiares de Presos Políticos y Gremiales –Cofapeg-, entre otras, instancias donde convivían incluso corrientes diversas pero no por ello antagónicas, constituyéndose en ejemplos de cómo lograr construcciones organizativas para los miles, los millones, y de que éstas sirvan realmente como herramientas de participación.
Así, este militante cabal, caminador de su tierra, conocedor de su realidad que era espejo de sus semejantes, asume también la lucha armada como extensión de la lucha política. La necesidad de enfrentar al enemigo de clase hasta las ultimas consecuencias, generó necesariamente la confrontación contra el Estado patronal y su ejercito, por esto impulsó la creación del Ejercito Revolucionario del Pueblo, y con éste la coordinación con otros partidos de pueblos hermanos que luchaban contra el mismo enemigo.
Pero para llegar hasta aquí, antes de llegar al PRT, había iniciado un camino que entonces se llamó el Frente Revolucionario Indo americano y Popular –FRIP- y que ya retomaba como principio no sólo la idea de unidad obrero-campesina sino también la reivindicación fundamental de saberse heredero de una tradición ancestral que pobló nuestra América, y se nutrió de ella.
El PRT se planteó un programa de transformación social que puso en práctica con todas sus fuerzas, con todos y cada uno de sus militantes. Una transformación que se pensaba en términos de sociedad pero que conllevaba como no podía ser de otra forma, la transformación personal: el énfasis en la formación, el compromiso con las tareas asumidas, el respeto ante lxs compañerxs, la responsabilidad como norma, en fin, la construcción de un ser humano integral, aquí y ahora, no imaginario y para más adelante.
Hoy, nos parece imprescindible movilizarnos contra el mismo régimen de explotación, que el PRT enfrentó, porque ellos como nosotros, eran trabajadores, estudiantes, campesinos, obreros, médicos, maestros e intelectuales que dejaron su vida para defender los intereses de nuestra clase, la clase trabajadora. Es así que tenemos la necesidad de recuperar este pasado revolucionario, levantando las banderas, corrigiendo errores e impulsando un fuerte movimiento unitario con el fin necesario de tomar el poder,
¡HACIA LA SEGUNDA Y DEFINITIVA INDEPENDENCIA!


Breve biografía de un compañero:

Santucho nació el 12 de agosto de 1936en Santiago del Estero. De muy joven formó parte del Centro de Estudios e Investigaciones de Santiago del Estero y participó en su revista Dimensión. Fue a estudiar Ciencias Económicas a Tucumán, donde integró la agrupación Movimiento Independiente de Estudiantes de Ciencias Económicas y fue electo representante al Consejo Académico. Se graduó de Contador Público. Abrazó desde muy joven la causa de los trabajadores y las etnias oprimidas, formando parte del Frente Revolucionario Indoamericano y Popular.
Al lado de los hacheros santiagueños y los azucareros tucumanos, reafirmó un punto de vista clasista, siendo asesor de sindicatos de la F.OT.I.A.
En 1961 presenció la Segunda Declaración de La Habana, cuando la Revolución Cubana proclamó su carácter socialista. A partir de allí, Santucho asumió el marxismo-leninismo como su ideología. En 1963, integra el frente único que el FRIP concreta con la agrupación Palabra Obrera, a la sazón autodefinida como "corriente trotskysta del peronismo obrero revolucionario". Ese frente, que el 31 de enero elige un Comité Central dejando constituido el Partido Unificado de la Revolución.
El 25 de mayo de 1965, en Avellaneda, Santucho es uno de los principales delegados al 1° Congreso del Partido Revolucionario de los Trabajadores, nombre que adopta el Partido Unificado, que se plantea la organización de la clase obrera para la lucha por el socialismo.
En 1967 y escribe con otros compañeros “El único camino hasta el poder obrero y el socialismo” (el Librito Rojo) que será la base teórica de la futura estrategia revolucionaria. En ese ensayo, hace una reflexión histórica acerca del marxismo y la cuestión del poder.
En 1968 presencia en París el mayo francés del ‘68, regresa y se pone al frente de las nuevas tareas. Encabeza una gran expropiación al Banco de Escobar para financiar las publicaciones y la educación militante
En octubre de 1969 es apresado en Tucumán. Se fuga meses después.
En julio de 1970 se realiza el 5º Congreso del PRT que funda el Ejército Revolucionario del Pueblo y, en octubre su Comité Central lo elige Secretario General.- Impulsa la creación de Escuelas de formación política de los militantes, la apertura de nuevos frentes de trabajo sindicales, destacamentos armados y de propaganda.
El 15 de marzo de 1971 participa activamente del Viborazo o segundo cordobazo, con una fuerte influencia del PRT en medio de las movilizaciones.
En agosto de 1971 es capturado y torturado en Córdoba.
El 15 de agosto de 1972 encabeza la fuga de prisioneros de la cárcel de Rawson en acción conjunta con FAR y Montoneros.
El 29 de mayo del 73, en el aniversario del cordobazo, Santucho participa en Córdoba de actos en las puertas de las fábricas Perkins y Fiat. En el multitudinario acto central de la CGT encabezado por Tosco y el presidente de Cuba, Osvaldo Dorticós, Domingo Menna -fugado junto a Santucho de Rawson- lleva la voz del PRT.
Para 1974 escribe “Poder burgués y poder revolucionario”, donde plantea consolidar las nacientes expresiones de poder obrero y popular a nivel territorial y fabril y la necesidad de sostener las insurrecciones parciales con un ejército popular, ampliando su perspectiva política con un frente antiimperialista.
Durante 1975 Santucho permanece un breve período al frente de la guerrilla rural.
El 24 de marzo del ‘76, el golpe instala la dictadura militar terrorista. Santucho convoca al pueblo a la resistencia en la declaración Argentinos a las armas. El Roby hace una reflexión autocrítica sobre la insuficiencia en el conocimiento del marxismo y la dirección política.
El 19 de julio de 1976 es sorprendido en Villa Martelli. En desigual combate caen heridos él y Benito Urteaga y capturados Liliana Delfino (su compañera), Fernando Gértel, Ana Lanzillotto y Domingo Menna, siendo todos asesinados en Campo de Mayo.

ORGANIZACION MONTE -

AGRUPACION HOMBRE NUEVO

12-1 Marcha a la casa de La Rioja

LA VIDA HUMANA NO TIENE PRECIO

Esto debería ser obvio, pero lo reiteramos porque se ve que a muchos políticos se les olvida una vez que llegan a un puesto. ¿O no fue el propio Beder Herrera quien había ganado las elecciones en La Rioja prometiendo no aceptar ningún tipo de megaemprendimiento minero? No importa el color político, si kirchneristas, duhaldistas, radiKales o radiCales, si gobernadores viejos, nuevos (como el vice rionegrino devenido titular tras el balazo que mató a Soria). Todos coinciden en criticar la actividad minera durante la campaña, para abrirle los brazos apenas efectivizan sus cargos: como hizo Soria, en una de las pocas medidas tomadas durante las tres semanas de su mandato.

La gente organizada, desde Jujuy hasta Chubut, muestra el camino a seguir. La megaminería contamina las aguas y esteriliza las tierras, provoca cáncer a consecuencia del arsénico que llega luego al agua de red río abajo de los proyectos, genera destrucción que tardará siglos en desaparecer, y todo por ínfimas fracciones de regalías en relación al negocio multimillonario para un puñado de empresas. Y no son sólo las minas. Lo mismo ocurre con los pinares implantados en Misiones –desecan el suelo y provocan cáncer por un componente de su resina- , la irrupción ganadera y sojera en la región Chaqueña, la pesca indiscriminada y abusiva en el mar Argentino y ríos como el Paraná, y un largo etc. al que es sometido nuestro medio ambiente.

La única defensa realista de nuestra Tierra consiste en la construcción de un proyecto Revolucionario, por la sencilla razón de que el interés capitalista –el afán de lucro- tarde o temprano puede más (porque tiene poder real para mover voluntades) que el esfuerzo, valiente y completamente necesario, pero insuficiente, de los luchadores populares. Sólo en una sociedad donde el fin último sea el bienestar de todos los habitantes, y no la ganancia o –en el mejor de los casos- un compromiso entre la ecología y el “desarrollo económico” (bien entendido: empresarial), puede haber un verdadero respeto y cuidado a nuestra Tierra.

P.R.I.S Agrupación MONTE

Nuevo Aniversario de Kosteki y Santillan

¡Contra el genocidio patronal

La estación Avellaneda fue el escenario donde se ejecutó un nuevo acto genocida por parte del brazo armado de la clase dominante. Kosteki y Santillán eran los hombres del pueblo que dejaron su vida en la lucha cotidiana en las barriadas. Su asesinato no fue casual, la vida es el precio que paga el pueblo por sus ideas y acciones, frente a una minoría que intentará, como siempre, aplastar cualquier expresión popular ajena a sus intereses.

Hoy vivimos un falso antagonismo entre los golpistas (oposición) y la democracia (oficialismo), sin embargo ambos fueron cómplices en la masacre de los compañeros, ambos son parte y fieles representantes de la patronal que nos explota, hambrea y reprime para garantizar sus beneficios. Ambos forman parte de la argentina de los derechos humanos que criminaliza la protesta, demoniza la juventud y persigue a los que luchamos.

¿Hasta cuando la clase trabajadora pagará con la vida el derecho de una vida digna?

Hoy como hace 9 años la lucha sigue siendo la misma. La necesidad de organizarnos para enfrentar las injusticias, para arrancar nuevas conquistas, para forjar a nuestra clase en la tarea cotidiana que construirá, al calor de las luchas, nuestra herramienta de organización para derribar de una vez y para siempre este injusto sistema. Porque lo único que, como trabajadores, nos hace fuerte es nuestra organización, porque la clase dominante y SU Estado buscarán reprimir, encarcelar y matar a quienes nos opongamos a esta falsa democracia: de nada debemos depender sino de nosotros mismos.

Organización obrera y popular!

VOLANTE: PRESOS DEL CAMPO POPULAR

LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS DEL CAMPO POPULAR

En el marco de un sistema en crisis, la clase dominante a nivel mundial busca salidas políticas que mejor convengan a sus intereses. Las medidas de “seguridad” no son ajenas a las iniciativas para mantener el sistema de explotación.

Hoy convivimos con la mentira de que en la argentina se encuentra en disputa el modelo golpista (oposición) contra el oficialismo democrático. Antagonismos falsos, cuando sabemos que las dos partes representan a la clase dominante, y que tanto unos como otros reprimen al pueblo cuando se organiza demostrando quienes somos los verdaderos opositores a sus intereses comunes. En la argentina de los “derechos humanos” se aprueban leyes represivas como la ley antiterrorista, la baja de la imputabilidad de los menores criminalizando la pobreza y demonizando a la juventud, sumado a la modificación del código contravencional; se reprime a los compañeros que luchan contra la minería a cielo abierto, se profundiza el clientelismo, se favorece la política de concentración de capitales y reducción del empleo, se liquida el patrimonio nacional, y se somete a procesamiento a más de 6 mil luchadores populares. Se legaliza la timba financiera, se legitiman los sindicatos conducidos por la burocracia, se modifican los índices de estadísticas y censos, la inflación come nuestros salarios, y se mercantiliza la educación, la salud y el alimento. Se militarizan las barriadas, y se cooptan militantes de derechos humanos, intelectuales y personajes reconocidos para mostrarse distintos.

Nada, absolutamente nada de eso debemos creer. Solo la verdad es revolucionaria, y la verdad indica, como decía Artigas “de nada debemos depender sino de nosotros mismos”. La clase dominante y su estado buscarán reprimir, encarcelar y matar a quienes nos opongamos a su falsa democracia, y la agudización de la represión es directamente proporcional al grado de organización que logremos los explotados del campo y la ciudad.

Desprocesamiento y cese de persecución a los luchadores populares; derogación de todas la legislación represiva. Basta de represión, asesinato y desaparición por parte del estado contra los trabajadores y el pueblo.

Proyecto Revolucionario

Indo Americano y Socialista

contactopris@gmail.com

1ero de mayo: dia del trabajador

Organizarse para terminar con la explotación

Allá por 1886 los obreros exigían ocho horas de trabajo, ocho horas de educación y ocho horas de descanso. Reivindicaciones por las que murieron hombres y mujeres de nuestro pueblo. El 1 de mayo fue tomado por la clase trabajadora como su día, un día de lucha que recordaba año a año el aniversario de los mártires de Chicago, quienes fueron ahorcados luchando por el amor que tenían por su clase.

Pero el motivo de la lucha no era solo la jornada de ocho horas, no solo se exigía mejores condiciones laborales y mayores salarios, se levantaba la voluntad de terminar con las patronales y su sistema de dominación y explotación de la clase obrera. Se proclamaba la necesidad de unir a los trabajadores, de construir una sociedad de hombres libres, emancipados, una sociedad Socialista.

Con el correr de los años la patronal no ceso en sus ataques contra el pueblo, y las jornadas de ocho horas las perdimos y los puestos de trabajo los perdimos. La desocupación y la miseria se incrementaron, mientras que las riquezas fueron a para a unos pocos.

La necesidad de luchar por mejorar nuestras condiciones es una causa no solamente justa, sino necesaria para los trabajadores. Pero como en aquel entonces los puestos de trabajo, y las mejoras de las condiciones de vida en general, no son mas que un primer escalón en la necesaria construcción de una sociedad distinta, sin explotados ni explotadores, donde el hombre sea el fin en si mismo, y no el medio con el que unos pocos se enriquecen.

Para ello es necesaria la unidad de los que quieren luchar. Los puestos de trabajo, los barrios y las universidades son los escenarios donde haremos nuestra escuela de lucha. Despojados de dogmatismos y sectarismos, y con el absoluto protagonismo de la clase trabajadora, debemos forjar y construir la necesidad histórica de la humanidad: la sociedad socialista.

Proyecto Revolucionario Indoamericano y Socialista

http://www.pris-argentina.blogspot.com

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afiche

CONTRA EL PODER BURGUES, PODER REVOLUCIONARIO!

Como Proyecto Revolucionario Indoamericano y Socialista (P.R.I.S) queremos plantear una breve justificación de nuestra existencia como organización. Pensamos que no existe en el país un partido u organización revolucionarios hasta el momento. Hay que construirlo. Es por eso que nuestra tarea es aportar nuestro grano de arena para que los vientos de la revolución puedan voltear de una vez a la clase que nos explota y excluye a los que somos mayoría: Esa clase es la burguesía.

Con el ejemplo histórico de hombres que, como Mario Roberto Santucho y el Che, han hecho grandes aportes a las luchas populares en IndoAmerica, nos reconocemos como un Proyecto, aunque no el único, que tiende a la reconstrucción de un verdadero Partido Revolucionario. Para construir el socialismo no podemos confiar en el estado de los patrones.

Desde México a la Argentina formamos parte de un continente cuya población mayoritaria proviene de los pueblos originarios presentes antes de la llegada del conquistador. La lucha revolucionaria no esta ni debe estar aislada en un solo país.

En su etapa de descomposición, el capitalismo ya no puede darle a las masas, democracia, ni tierras para el pueblo, así como tampoco pleno empleo, salud, ni educación. No existirá nunca un capitalismo bueno o no salvaje. Tampoco hay lugar para dobles discursos. Cada vez se plantea con mayor fuerza la opción: “Revolución Socialista o Caricatura de Revolución”, como decía el Che.

Es por esto que nos proponemos la construcción de un verdadero Partido Revolucionario como herramienta fundamental para la transformación de esta sociedad de explotadores y explotados en una sociedad de hombres nuevos donde la libertad y la democracia sean una realidad palpable a diario por todo el pueblo.

¡Socialismo Única Solución!

Proyecto Revolucionario Indoamericano y Socialista.

contactopris@gmail.com

CONTRA EL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA

TODO PARA EL PUEBLO

NADA PARA LA DEUDA

¡Junto a los trabajadores y el pueblo!

La debilidad del gobierno se profundiza. La nueva pelea entre el gobierno y el presidente del Banco Central muestra que ni Cristina ni Redrado están en contra de utilizar la plata del pueblo para el pago de la fraudulenta deuda externa.

La situación es igual a la pelea campo-gobierno. Ninguno de los dos defiende los intereses de los trabajadores y el pueblo.

Ante esta situación decimos que la plata de las reservas se generó con el trabajo de nuestro pueblo y por lo tanto debe utilizarse para mejorar la situación de miseria por la que atravesamos. Ese dinero debe ser para generar empleo, mejorar la educación, la salud, crear viviendas, en fin, mejorar la calidad de vida que día a día empeora.

Mientras los de arriba se pelean, los trabajadores y el pueblo pobre vivimos con más miseria y represión. Por eso redoblamos la organización y la lucha, por la defensa de nuestros derechos, el desprocesamiento de los luchadores populares, el cese de las persecuciones y la libertad de todos los presos políticos.

Ni con Redrado ni con el gobierno

NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA

Proyecto Revolucionario Indoamericano y Socialista.